planificacion 1ero

Planificación de Clase

Apellido y nombre: Quevedo Daniela

Asignatura: Perspectiva Pedagógica- didáctica II

Profesora: Laura Radetich
Carrera: Profesorado de Historia con Trayecto en Cs. Sociales.

Curso: 2º B de historia.

Nivel: 1er año E.S.B. Área: Ciencias Sociales. Tiempo: 2 módulos.

Tema: Civilización Griega. LEGADO DE PENSAMIENTO Y FORMAS POLÍTICAS.

Fundamentación: esta propuesta parte de concebir a la historia “como una necesidad de la humanidad- la necesidad que experimenta cada grupo humano, en cada momento de su evolución, de buscar y dar valor en el pasado a los hechos los acontecimientos, las tendencias que preparan el tiempo presente, que permiten comprenderlo y que ayudan a vivirlo”¹. Es tarea de las Ciencias Sociales y de la historia específicamente buscar la causalidad a la realidad de nuestro mundo, no es en vano enseñar Grecia en el inicio de la secundaria, pues es Grecia la precursora del orden occidental en donde vivimos, y en la misma postura en la cual Peter Langford formula que la historia nada tiene que ver con la prueba de hipótesis históricas, sino mas bien con el aprendizaje del detallado funcionamiento de instituciones y costumbres “ un niño nunca es demasiado joven para empezar a aprender sobre instituciones, si bien con los niños pequeños necesitamos desarrollar tal comprensión gradualmente a partir de los que ya saben y les interesa”².

Y considerando esto cito “¿en que otra parte del curriculo tendrán los alumnos la ocasión de aprender conceptos de este tipo si no asume ese Departamento la responsabilidad de su enseñanza? Los encontraran fuera de centro en periódicos y en la televisión, y el peligro esta en que den una interpretación incompleta o errónea a las palabras que lean u oigan”.³

Objetivos:

• Conocer e identificar la situación espacial y temporal del mundo griego, reconocer sus orígenes y características de su evolución histórica.
• Reconocer y analizar el origen histórico de los conceptos de; política, democracia, ciudadanía y República, confrontarlo con su significado en el presente.
• Valorar la democracia ateniense, identificar sus limitaciones, en relación a los derechos ciudadanos de las mujeres, y el carácter esclavista de la sociedad.

Secuencia de clase:

Inicio:

COMENZARE LEYENDO UN FRAGMENTO DEL DISCURSO DE PERICLES:

“Disfrutamos de un régimen político que no imita las leyes de los vecinos; más que imitadores de otros, en efecto, nosotros mismos servimos de modelo para algunos. En cuanto al nombre, puesto que la administración se ejerce a favor de la mayoría, y no de unos pocos, a este régimen se lo ha llamado democracia; respecto a las leyes, todos gozan de iguales derechos en la defensa de sus intereses particulares; en lo relativo a los honores, cualquiera que se distinga en algún aspecto puede acceder a los cargos públicos, pues se lo elige más por sus méritos que por su categoría social; y tampoco al que es pobre, por su parte, su oscura posición le impide prestar sus servicios a la patria, si es que tiene la posibilidad de hacerlo.”(Extracto del discurso fúnebre de Pericles en honor a los caídos en las Guerras del Peloponeso. En Tucídides. La Guerra del Peloponeso).

CONTINÚO CON UNA SERIE DE PREGUNTAS:

ES UN DISCURSO QUE HACE PERICLES, ESTRATEGA ATENIENSE, CARGO DE VIRTUD Y DE ALTO PODER POLITICO Y MILITAR.

¿A QUE REGIMéN POLITÍCO SE REFIERE? ¿COMPARANDOLO CON EL NUESTRO, QUE DIFERENCIAS Y SIMILITUDES LE ENCUENTRAN?

IRÉ ANOTANDO ESTAS RESPUESTAS EN EL PIZARRÓN, PARA LUEGO EXPLICAR:

La cultura griega o helena fue una de las culturas más ricas y productivas de la Historia. Esta cultura ha dejado un legado que, todavía hoy, sobrevive en nuestras sociedades siendo base de múltiples disciplinas. Los griegos constituyen uno de los fundamentos culturales de la civilización occidental. Entre sus logros podemos señalar el desarrollo de la democracia como sistema político, el aporte al pensamiento filosófico, científico, y sus reflexiones y creaciones artísticas.

En la antigüedad, Grecia favoreció el desarrollo de las Ciencias, la Filosofía, el Arte y el Deporte de una manera extraordinaria construyendo lo que hoy llamamos la cultura griega. La importancia que tiene esta cultura está íntimamente relacionada con la constitución de las sociedades modernas. Estas sociedades, influidas por el legado helénico, han conformado sus instituciones políticas y su cultura tomando a los griegos como ejemplo.

DESARROLLO: EXPONDREMOS lo siguiente y copiaran cuadro en el pizarrón:

Esta civilización se desarrolló a lo largo de varios siglos y para conocer sus distintos momentos se la ha dividido en períodos. Sus orígenes se remontan a finales del tercer milenio a. de C., primer período que se denomina época arcaica. El siglo V (conocido como el siglo de Pericles) y el IV a. de C., fueron de máximo florecimiento y se conocen como las épocas clásica y helenística.

¿Qué es el mundo? ¿Qué es el hombre? Semejantes preguntas no eran nuevas, pero antes las respuestas a ellas habían sido míticas). La filosofía griega, que buscó una explicación racional de las cosas, reflexionó inicialmente acerca de las preguntas fundamentales del ser humano, y sus respuestas complementaron las que se habían propuesto desde las diversas explicaciones religiosas del mundo antiguo; sin duda alguna, esta cultura significó un importante aporte al posterior desarrollo del pensamiento occidental

En el plano cultural, los griegos han hecho un gran aporte a la civilización occidental. Para ellos, el hombre era “la medida de todas las cosas”, el centro del Universo, y fue esta mirada antropocéntrica la que pasó a formar parte de la cultura universal llamada “occidental”.

M.I. Finley, respecto de la filosofía griega escribe: “la religión griega tenía ya una larga historia cuando se escribieron las obras en que hoy podemos leer las primeras referencias a ella: la Ilíada, la Odisea y la Teogonía de Hesíodo. No así la filosofía griega: la clase de indagaciones sobre la naturaleza del universo iniciadas por los filósofos jonios de Mileto a comienzos del siglo VI fue algo enteramente original. A partir de entonces, siguieron los griegos dedicándose con ahínco a la filosofía hasta finales de la Antigüedad.

Dentro de los filósofos griegos se destacan Heráclito y Parménides, que estudiaron la naturaleza; Sócrates, que estudió al ser humano; y Platón y Aristóteles, que estudiaron las formas del conocimiento, entre muchas otras cosas.

Pero uno de los más importantes aportes históricos del mundo griego fue, sin duda, su experiencia política. Atenas, una de las ciudades más importantes de la península Balcánica, implementó a lo largo de su historia una serie de sistemas de gobierno que actuaron como antecedentes del sistema democrático. Para ello, los griegos crearon en distintas épocas de su desarrollo una serie de instituciones que se fueron perfeccionando a lo largo de su historia.

La primera forma de gobierno fue la monarquía, que se estableció en las antiguas civilizaciones minoica y micénica y en las primeras polis de la península griega. Este tipo de gobierno fue sustituido por otras formas: primero la aristocracia, después la tiranía y por último la democracia.

CIERRE

Veremos un video: “Grandes Civilizaciones: Grecia”. https://www.youtube.com/watch?v=cyvNgDMZEdw Duración: 13 minutos.

ACTIVIDAD:

1. ¿Cuáles de los conceptos vistos en clase, vieron reflejados en esta proyección? Buscalos en el diccionario y copiarlos en la carpeta.
2. Sobre lo observado en este video: identifique características similares y diferentes entre esa sociedad y la nuestra.

Se plantearan las observaciones de los alumnos y se debatirán las distintas opiniones.

3-¿Por qué te parece que en la sociedad actual las personas tienen menos tiempo para dedicarse al ocio, al contrario de lo que sucedía con los ciudadanos atenienses?

4-Divididos en grupos realizar en afiches donde queden representados las características culturales, políticas que nuestra sociedad lego de ellos.

Recursos y materiales: Proyector de imágenes, vídeo, fuente histórica, pizarrón, mapa, diccionario, tiza.

Estrategia didáctica: método expositivo, fomentando la participación y cooperación del alumnado.

Evaluación: se evaluara la interpretación de conceptos y análisis durante el debate.

Bibliografía del alumno:

Ciencias sociales para pensar. CAP.4.Kapeluz Norma. 2009. Argentina.

Bibliografía del docente:

VOCES Y VISIONES. HUGO BAUZA. EDITORIAL BIBLOS.

MEMORIAS DEL MEDITERRÁNEO. BRAUDEL FERNAND.

HISTORIA DEL MUNDO ANTIGUO. POLIS MONÁRQUICA. BRAVO GONZALO. EDITORIAL HISPANO AMERICANA. MÉXICO.

LOS ORÍGENES DEL PUEBLO GRIEGO. JEAN PIERRE VERNANT.

HISTORIA DE UNA DEMOCRACIA: ATENAS. CLAUDE MOUSEE.AKAL EDITOR.

1L. Febvre, Combate por la historia, Barcelona, Ariel,1975,pag 173.

2P.Langford,El desarrollo del pensamiento conceptual, Buenos Aires, Paidos, 1989, pag 76.

3Clarke, J Y wrigley,K,Humanidades para todos en secundaria, San Ysidro,k.a.USA, 2010.